第180章 神眷者、神之力与神裁剑术-《真名之神》


    第(2/3)页

    神眷者与一般非凡者最大的区别就在于,他们所使用的“力量”。

    这群人中的一部分同样会使用魔力,但由于不常接触——毕竟神眷者们的日常工作是向神灵祈祷而不是锻炼自我——所以相比于同等级骑士或巫师,肯定会占据劣势。

    只不过,在一方面,神眷者们能够通过种种奇妙的神赐能力做到不可思议的事情:在初次战斗中,即使是高位非凡者,在不知情的情况下面对原本拥有位阶差距的神眷者的突袭,都有可能吃亏;

    而另一方面,他们真正让人不能小觑的地方在于,能够在短时间内调动“神之力”。尽管程度极为微弱和微渺,但那的确是属于玛雅世界至高无力量的一部分。

    “神之力”与“魔力”的区别在于,魔力调动的是魔素,而神力干涉的则是更为根本性的东西,相比起已经在玛雅世界无处不在,更加安全和安定的魔素,“神之力”所干涉的物质微粒更加危险和不稳定。

    由于本质存在差距,因此神之力是能彻底克制魔力的,这种差别就是霍华德·纽伦口中的“绝对优势”。

    理论说,达到传奇位阶的非凡者们就已经能够通过自己的感官,把握到自然界里“魔素”的存在;但他们却无法看到更加微观的领域,那是只属于人间的圣者、乃至神明的境界,这就是神之力的禁区。

    当然,一般的神眷者同样无法理解这一层次的奥秘。

    他们只是在依照信仰之树提供给他们的指示,在机械性使用神赐能力;或者更夸张一点说,他们不过是“神之力”的附庸,一个个以**凡胎为基底的脆弱载体。

    正因为如此,在力量和境界的提升,他们没有任何自我的进步空间,只能通过神明的赏赐......除非能像维尔莉特·爱德华那样,继承一具陨落古神的遗产。但这种几率与天选之子无异。

    对于有自尊、有野心的非凡者们来说,这种宛如生活在监牢之中的人生可不是他们想要的。就算人们愿意对神明保持恐惧或尊敬,愿意效忠和侍奉神灵,也不可能喜欢当一辈子牵线木偶;起码达到传奇位阶、达到受冠者的境界,才有资格堂堂正正作为神的仆从统治人间——

    这才是绝大部分非凡者们的目标。

    ……
    第(2/3)页