第200章 八美德-《真名之神》
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但另一方面,它对主君同样有要求:被效忠的人在一般情况下不能抛弃骑士,不能将誓约转让给他人,必须尊重骑士的个性——这被归纳于“灵魂”美德中——并且,如果主君的命令和骑士内心的道德准则存在强烈冲突的话,誓约给予了骑士拒绝的权利。
“这二者完全一样不是巧合,所以这份誓约的设计,是遵照‘八美德’来的吗?......不,不对。”
李察德意识到,逻辑关系可能是正好相反。
实际,“骑士文化”,包括“骑士美德”,都是最近数百年内才开始流行起来,而且和教廷在其统治境内实行文化推广与教化政策,几乎是在同一时刻进行的。
其实在过往的历史,“knight”一词仅仅是用来泛指与巫师不同、以锻炼**为主的非凡者。只不过在神圣同盟境内,骑士这一职业作为教廷与世俗贵族桥梁的武力象征,渐渐地有了象征荣誉与高贵的色彩。
宗教式的伦理道德,在历史的演变中,被内化成了骑士美德的一部分;换而言之,教廷在神圣同盟境内极力推广的“八美德”,很有可能是参考了雄狮誓约的内容制作成的。
毕竟之前就提到过,雄狮誓约的内容对于盟约三国的统治阶层和教廷来说,都不是秘密。
......
“拉斯普钦先生,我现在已经是属于你的骑士了,连最大的秘密都已经说出口,现在.........起码能让我看看你的脸吧?”
当李察德思考该如何正确处理主仆间关系的时候,琼安·博尔吉亚忽然间笑吟吟开口了。
她在说话的同时,那双深色的瞳孔中正绽放着奇特的色彩;女骑士紧紧盯着面前的黑袍巫师,不知道是在考虑什么。
李察德略一犹豫,便做出了决定,他将手覆盖在自己的面具。
“好。”
他很干脆地答应了。
这个世界看到过新生的“拉斯普钦”面具下的人,过去只有维尔莉特一个,现在将会有第二个。
在女骑士的炯炯目光注视下,李察德将面具摘下,露出一张以传奇巫师的身份而言,年轻到不像话的脸。
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