第二十章 为天下百姓讨个公道-《三国之银狐》


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    是的。

    整本书的论调很简单,那就是上位者必须讲道理。

    书里进行大量论证举例,表达了统治阶级权力过大的危害,重点就在于他们可以随意捏造罪名,甚至不需要罪名就杀人。

    里面的反面教材连刘备的一些祖宗都有,大量两汉的皇帝和权臣,沉晨也都一一进行了批判。

    如桓帝灵帝,因为反对宦官干政,得罪宦官而抄家灭族的大臣和太学生不计其数,党锢之祸死了不知道多少无辜人,就是桓帝灵帝过于信任宦官,残酷镇压党人所致。

    所以周不疑看着才觉得吓人。

    毕竟在骂皇帝,还是刘备的一些老祖宗,难免触怒刘备。

    但沉晨却知道这种变革和进步一定不能少,因此即便冒着触怒刘备的风险,他也必须要写出来,提前预防,准备将来实施。

    并且沉晨又知道目前这种情况下,是不可能说人命大于天,要搞什么人人平等之类。

    这种东西一不可能做到,二是他自己也没这种想法。

    所以他只批判的是随意杀人的权力。

    沉晨认为杀人的权力一定只能交予司法,即便某地某县出现了杀人桉,罪犯被抓获,也不能由县官处置,而应该交予廷尉来处理。

    连皇帝都不能直接下令杀人,即便有人触怒了皇帝,也该由廷尉审判定罪,如果审判结果此人无罪,皇帝也不能强行更改法律,这就是沉晨在书里要说的重点内容。

    只是古代贤者向来都是以规劝为主,譬如规劝君王轻刑罚,重人命之类。

    但实际生活当中,不仅皇帝看心情杀人,连大臣、地方州郡长官、县令以及军镇将领,也是看心情杀人。

    因此沉晨批判了这种现象,并且认为应该限制这样的权力,同时深刻剖析了这些随意杀人的心理,将他们的罪责定为《反人类罪》。

    书中就重点批判了曹操孙权他们的屠城行径,将他们的定位放在了突破人类底线这个层次。

    这也是为什么周不疑会认为曹操孙权他们看了会很生气的一点。

    因为书里着重强调了人的生存权力,以及法律制定的本来面目是规范所有人。而不是少数有权力的人随意更改法律甚至无视法律,按照自己喜好做事。

    因此这本书本质上是对上位者权力滥用的抨击,对底层民众的一种保护。

    并且还提出了一些自己的观点,分析的极为深刻。

    要是北方百姓都接受了里面的观念,会极大动摇曹操的统治,所以才会被包括曹操在内所有世家厌恶。

    主要也是北方世家不像南方已经在进行人口清理,废除奴隶制度。

    现在北方世家蓄奴严重,吉本、耿纪、韦晃、金祎几个没什么权力的太医、少府、司直就能聚集上千奴仆,可见世家大族奴仆有多少。

    简单来说,沉晨写出这书,并且在书中提出,以律法限制皇帝、大臣、世家大族的权力,并且严格制定人命大于天,法律大于天的制度,以不能更改的最高法为基础进行大力维护。

    如果按照他书中提出的概念实施,那么将来各县、各州的司法权将从县令、郡守手里收归国有,而中央廷尉为最高法院,在各地设立分院。

    并且国家将再设立两个监管部门,一个监管部门查官员问题,另外一个部门核查地方断桉的遗漏。

    听起来是不是耳熟。

    就是公检法。

    但实际上在古代它的名字叫三司。

    是的。

    沉晨不是在抄后世作业,而是在抄的隋唐以后,到宋朝的作业。

    从隋文帝开始,死刑权力收归中央,并且设立三司,所有地方上的死刑都必须经过三司和皇帝审核批准,否则决不会执行。

    也就是说,公检法的存在从隋唐之后就已经有了,只不过皇帝的权力依旧无人限制。

    隋唐以后,除了皇帝可以乱杀人以外,在地方上再像汉代这样,随便一个县令太守就能灭人全族的事情,已经少有发生。

    世家大族没落其实也是从这之后开始。

    人们都说科举终结了世家。

    可在隋唐之后,世家大族再也不能像汉代这样,靠着一人成为朝中高官,家族在地方胡作为非,肆意收拢奴仆,杀戮民众。

    当中间权力被朝廷收走之后,他们也就变成了没有爪牙的老虎而已,虽然还是庞然大物,底层百姓依旧惹不起,但终究再也不复今日这般肆无忌惮。

    因而沉晨并不是在搞什么人人平等,也不是在搞什么人权至上,只是在向隋文帝这样一位伟大的千古一帝进行学习,在大范围上保护底层百姓,即便不能杜绝,可至少能很大改善这种局面。

    而唯一与隋文帝不同的是,沉晨更进一步,希望能够限制皇帝乱杀人的权力,同时也希望“天子犯法与庶民同罪”这句话不再是个空谈,仅此而已。

    因此沉晨的最终目的,其实是在抬出隋唐以后的公检法,让原本视大汉百姓如草芥的世家大族,高门权贵,在法律面前,变得人人平等,从此再也不敢肆意对底层人进行残害。

    只是在周不疑看来,他提出的概念和想法,还是太先进了,让他有些惊惧。

    底层百姓害怕权贵是因权贵势力强大,可以随便杀他们。

    黄浮做东海相,触怒他的人“无少长皆考之”。荀昱荀昙兄弟做地方官“纤罪必诛”,史弼做平原相,一太学生触怒了他,“弼即箠杀赍书者”。

    太守权力实在是太大,而这些权力又会包庇他们的家族,让他们的家族在地方为非作歹,随意欺压百姓而不会被处理。

    而沉晨抛出《人论》仅仅只是个开始,继续下去,将会让世家大族在底层百姓面前不再有威严,底层百姓不惧怕世家大族的时候,那么世家大族就会感觉到恐惧。

    这也是在掘世家大族的根。

    沉晨的论调必然也是与天下当权者为敌。

    当一个世家大族不能再随便杀自己的奴仆,欺压自己辖区百姓的时候,那它存在的意义是什么?
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